Археологические находки в дебрях Саянских гор кажутся нонсенсом. Например, непонятно, что в горной тайге делали сибирские скифы (по нашим представлениям, заядлые степняки)? Но с артефактами, оставленными ими в районе Оленьей речки, - бронзовыми фигурками оленей - не поспоришь. Количество разновременной "археологии" в Саянах впечатляет. Так что сотрудники природного парка "Ергаки", на территории которого были сделаны многие любительские открытия, подумывают о создании не только музея природы, но и исторических экспозиций. О находках в парке сегодня и поговорим.

Артефакты и их дальнейшая судьба

Мне доводилось слышать три версии относительно того, как артефакты попали на Ергаки. Первая: этот хребет с причудливыми скалами издавна привлекал людей, и там возникла горно-таежная цивилизация: с городами, развитой инфраструктурой и постоянными жителями. Вторая: находки оставили "транзитные пассажиры", в разное время переваливавшие через Саяны. Третья: древности подбрасываются в парк «Ергаки» специально, чтобы повысить к нему интерес среди туристов. Последнюю версию отбрасываю, так как она не выдерживает критики. Во-первых, парк появился всего 3 года назад, а находки фиксировались еще в 1980-х годах. Во-вторых, чтобы их туда положить, нужно их откуда-то взять. А историкам не составит труда определить, в каких условиях тысячелетиями лежала вещь: в таежной сырости или в степном кургане. Попробую поразмышлять, у какой из гипотез больше шансов быть правдой.

Горными древностями не один год интересуется краевед Владимир НОСОВ из туристско-краеведческого объединения "Искатель" Ермаковского Дома творчества. Находки на Ергаках - одна из его любимых тем:

- О том, что на этой территории могут находиться памятники материальной культуры, свидетельствуют случайные находки археологических предметов из камня, бронзы и железа.

В начале 1990-х годов охотниками из п. Ойский в районе Оленьей речки были найдены несколько бронзовых предметов, которые можно датировать VII-V вв. до н. э. Там же студентами Красноярского педуниверситета было найдено несколько фигурок бронзовых оленей. В районе Казачьего ручья встречаются каменные выкладки, которые можно отнести к периоду Средневековья. В 1996 году в краевой Центр детско-юношеского туризма поступил отчет о походе на гору Самжир, где были обнаружены выбитые на граните символы, датированные предположительно III тысячелетием до н. э. Все эти данные свидетельствуют о том, что на территории природного парка "Ергаки" могут быть совершены интересные научные открытия, способные приоткрыть многие тайны истории нашего края.

А вот какие комментарии по поводу древностей в парке дал корреспонденту "Абакана" заместитель директора по научно-исследовательской работе природного парка "Ергаки" Михаил БОНДАРЬ:

- Парк существует всего 3 года. Целенаправленных исторических исследований на его территории не велось. Поэтому работы специалистам предстоит много. Сейчас проводится инвентаризация как природных, так и археологических памятников. В настоящее время в бассейне реки Оя вместе с профессиональным археологом работает краевед Владимир Носов. Только за этот год было обнаружено порядка 10 скифских курганов (2 из них, по внешним признакам, были разграблены еще в древности). Объекты взяты под охрану дирекцией природного парка, к ним ограничен доступ. Что дальше? Если ученые решат, что на территории парка есть исторические объекты, представляющие ценность, будет ограничено посещение мест, где они располагаются.

После постройки 3-этажного визит-центра природного парка в районе Тармазаковского моста, в нем планируется организовать музей. Там будут представлены экспонаты, связанные с Ергаками: из области зоологии, ботаники, геологии и археологии.

Таежная версия: плюсы и минусы

Некоторые археологи стали активно интересоваться поиском древних поселений в подтаежной и таежной зонах. Мнения, что Южная Сибирь - территория только степных культур и что раскопки в тайге бесперспективны, поколебали, например, исследования отца и сына Леонтьевых. Эти археологи, успешно начавшие работы в районе рек Казыра и Кизира, считают, что и в тайге жили развитые в экономическом отношении народы, освоившие земледелие, скотоводство, металлургию. То есть, у исследователей-оптимистов есть шанс найти поселение и на Ергаках.

С другой стороны, просто тайга и горная тайга - это не совсем то же самое. Тот, кто был в Ергаках, знает, что к пересеченной местности там добавляется суровый климат. Обычное явление зимой - трехметровый слой снега и мороз, зашкаливающий за сорок. Летом погода тоже крайне переменчива: палящий зной может моментально смениться проливным дождем, порой даже пробрасывает снег. Кажется странным селиться в таких условиях. Ведь, спустившись с гор, можно найти более приятные места для жизни.

Может быть, климат в давние времена был мягче? Нет, в Южной Сибири он долгое время сильно не менялся, и 3-4 тысячи лет назад люди испытывали на себе примерно те же капризы погоды, что и сейчас. Еще один аргумент не в пользу таежной версии: в горах под растительностью близко скальные породы. Если повредить слой растений, то рана зарастает долго. А значит, на месте городищ в Саянах остались бы заметные следы.

"Транзитная" версия: находки в районе караванных троп

На карте Ергаков видно, что большинство саянских исторических памятников расположены в районе Усинского тракта. А тот по большей части пролегает по древним караванным тропам. То есть, вероятнее всего, древние курганы и вещи остались от путников, в разное время пересекавших Саяны.

В Хакасско-Минусинскую котловину вели ответвления Великого шелкового пути. Напомню, что это - система торговых путей протяженностью более 7 тысяч километров, соединявших со II в. до н. э. до XV в. страны Евразии. Но тропы через Саяны были известны людям задолго до появления знаменитой торговой трассы. Они не менялись тысячелетиями, так как по своему усмотрению прокладывать путь по ущельям и перевалам нереально. Как правило, сначала люди осваивали горы по звериным тропам. На месте них со временем появились "человечьи" пути.

Отдельные участки Великого шелкового пути носили название: Нефритовый путь, Стеклянный путь, Янтарный путь, Кыргызский путь... Последний во времена Кыргызского каганата вел через Саяны в нашу котловину. Об этой торговой трассе писали еще древние тюрки в 6 в. н. э. Полное описание дороги можно найти в труде персидского историка Гардизи.

Но сообщение через Саяны началось задолго до появления Кыргызского пути. Горными трассами торговцев пользовались и воины. Причем была известна не одна тропа. Г. Длужневская упоминает о трех старых путях через Саяны, а документы начала XVIII в. сообщают: "...С Абакану через Камень по реке Чеган-Мохе и через реку и на Кемчик ходу шесть дней". Известен и другой проход - Усинская тропа: через Хатын-Арка в Саянах в долину р. Ишим и оттуда в долину р. Ус. Этот маршрут, как и Арбатская тропа, летний и совпадает в основном с современным Усинским трактом, выходящим к Енисею в районе современного Кызыла. Кроме названных существовал маршрут через Куртушский перевал, связывающий долины верхнего и среднего Енисея в районе современного пос. Чаа-Холь, между ущельем (Саянский каньон) и горами Хемчик-Бома".

Усинской тропой активно пользовались еще в начале XX века. Хотя проходима она была лишь три с половиной месяца в году: с июня до середины сентября. Затем в 1911-1917 гг. был построен Усинский тракт, позже превратившийся в автодорогу, и проблем с тем, чтобы попасть за Саяны, стало меньше.

Через Саяны - на верблюдах

Караваны редко переваливали через Саяны без потерь. На сложных горных тропах срывались в пропасти верблюды с дорогим грузом и всадники на лошадях. А еще караванными тропами пользовались не только торговцы, но и разбойники, грабившие купцов. Караваны в горах были уязвимой добычей. Они передвигались очень медленно, преодолевая до 30 километров день. К тому же в горной местности на верблюдов не нагружали больше 350 килограммов. Это компенсировалось количеством вьючных животных (их могло быть до 10 тысяч), и караваны могли очень сильно растягиваться.

Но так как в нашу котловину вело лишь ответвление большой торговой трассы, сюда приходили караваны достаточно скромных размеров. Например, есть упоминания, что к кыргызам на Енисей в VIII-IX вв. возили товары на 20-25 верблюдах. И, судя по всему, не так часто. В трудах Льва Гумилева находим, что в 700-х годах нашей эры в Хакасско-Минусинскую котловину каждые три года приходил караван арабских купцов из 20-24 верблюдов, нагруженных узорчатыми тканями.

Жители Хакасско-Минусинской котловины в разное время торговали с Китаем, Японией, Тибетом, Кореей, Индией, странами Причерноморья... Это подтверждается находками иноземных вещей в наших курганах - например, древнекитайскими и арабскими монетами. Чаще всего в Южную Сибирь караванами доставляли ткани, одежду, оружие, украшения, лекарства. А из наших мест обычно вывозили меха, производные скотоводства и скот.

* * *

Даже если на Ергаках не обнаружится древних городов, "транзитные" археологические находки все равно могут принести ученым интересные открытия. Например, добавить много нового к знаниям о торговых связях древних жителей нашей котловины.