Нежно любимое американцами выражение "Человек, который сделал себя сам" - про героя моей статьи. Наш знаменитый земляк (а ныне столичный житель) режиссер-документалист Георгий КОКОВ вспоминал, что помогать ему было особенно некому. Детство и юность пришлись на тяжелые для страны времена. Отец и два брата погибли на фронте. Он пробивал себе дорогу сам. Сам себя сделал режиссером. Своим талантом и трудом. Добившись славы, продолжает много работать и путешествовать, снимая фильмы для Госкино. Правда, теперь на большие расстояния передвигается поездом. Признается, что к восьмидесяти годам на самолетах налетался. Когда-то, работая во Владивостоке, считал нормальным мотаться по воздуху на другой конец страны: проявлять пленку на Рижской киностудии. Условия там были самые выгодные. А потом - обратно на Дальний Восток: монтировать фильм. А потом в Москву - сдавать работу. В общем, жизнь моего собеседника всегда была насыщенной. 

В конце июня Георгий КОКОВ на несколько дней приезжал в Хакасию. Несмотря на плотный график, он согласился дать интервью для нашей газеты. 

- Георгий Владимирович, вы в Хакасию по делам или на отдых?

- Снова по работе. Продумываю новый видовой фильм о республике. Сейчас в подготовительной поездке: собираю для него материал.  Не буду делиться всеми подробностями. Скажу только, что попробую использовать лики древних тюрков: знаменитые таштыкские маски. Попадут в фильм и другие археологические достопримечательности, вроде Барсучьего лога. И конечно, в работе найдется место интересным людям и красотам природы.

- Это - не первая ваша работа о Хакасии. Какой свой фильм о ней вы считаете наиболее значимым?

- Всегда сложно выделить какую-то одну работу: все они давались тяжело. Очень интересно и одновременно сложно было работать над полнометражным фильмом об ученом Николае Федоровиче Катанове. Мы почти два года только материал о нем собирали. Он очень много успел сделать, "наследить" не только в Хакасии. Съемки шли и в Татарстане, и в Турции. В поисках информации объехали Тюмень, Чебоксары, Саратов и много других городов. А потом из огромного количества материала нужно было отобрать самое-самое важное. Фильм получился интересным еще и тем, что помимо рассказа об уникальной личности в нем поднимаются острые проблемы. Проблемы языка, культуры, обычаев. Их сохранения.

Потом я фильм о Катанове перевел на хакасский, татарский, чувашский, мордовский и турецкий языки. После его премьерного показа в Хакасии на хакасском я оставил этот экземпляр в республике. Все-таки многим было бы интересно и полезно посмотреть фильм на родном языке. Приехав на этот раз, решил найти фильм и попросить записать мне его на диск. Во время поездки по Хакасии я мог бы при случае его демонстрировать. Все-таки это не шесть тяжелых коробок с собой возить. Отыскал кинофонд на улице Итыгина. Но оказалось, фильм... испорчен. Вроде бы его залило водой. Как такое могло произойти - не понимаю. Мне очень жаль. Стоило больших трудов перевести фильм на хакасский язык и найти артиста для начитки текста. 

- Как долго создается документальный фильм?

- По-разному: и месяцы, и годы. Например, на создание полнометражки о Катанове ушло более двух с половиной лет. Конечно, у нас существуют планы. В соответствии с ними определяется тот же расход пленки.

- Как особенности документального жанра отражаются на работе режиссера?

- Я специально не считал, сколько фильмов мною снято: в пределах двухсот. Но любой документальный фильм очень сложно делать. В художественном роли распределены, а в документалистике не заставишь людей играть. Это - документ. Хоть и есть сценарий, я все равно до конца не знаю, что получится в итоге. Бывает, от каких-то первоначальных замыслов приходится отказываться. Смотришь отснятый материал, садишься за монтажный стол, и тут-то начинается настоящее творчество. Да, я сам работаю за монтажным столом. Команда есть, но все равно нужно пропустить через себя и сценарий, и монтаж, и музыку... Мне повезло, что моя жена - сценарист. Мы с ней вместе работаем над фильмами уже давно. Это счастье, когда в семье взаимопонимание еще и в творческих делах. 

- Ваша ниша - это национальная тема. Насколько она востребована?

- Сейчас наблюдается большой интерес к малым народам, национальной культуре. Причем не только среди жителей нашей страны, которые вспоминают о своих корнях.  Наши фильмы покупают иностранцы. Но так было не всегда. Я помню время, когда в документалистике национальный вопрос был в забвении. Тогда решались общие проблемы Советского Союза. А сейчас темы конкретизировались: рассказываем о традициях конкретных народов, отдельных людях.

Я делаю кинолетописи Хакасии. Около 40 фильмов о ней я создал на средства Госкино России. Но я работаю не только с хакасской темой. Делаю фильмы и для республик Чувашия, Башкирия, Татарстан.

Существует много проблем, которые нужно решать. В том числе и с помощью фильмов. К сожалению, далеко не все жители страны знают, какие народы живут рядом с ними. Многие москвичи понятия не имеют, кто такие хакасы. Путают Хакасию с Абхазией. Про телеутов, чулымцев, нганасанов и другие малые народы они вообще не слышали.

С другой стороны, пытаясь донести до людей красоту и самобытность национальных культур, видишь, что она уходит, размывается. Надо успеть ее запечатлеть, сохранить. Начинаешь снимать народные обряды и обнаруживаешь, что костюмы стилизованные. Стилизация идет во всем. Даже народные хакасские песни и танцы попали под ее влияние. Они переделываются под эстрадные варианты. Может быть, это оригинально, модно. Но, по-моему, хакасам несвойственно. За этим можно потерять исконное. Еще один больной вопрос: не все хакасы знают свой родной язык. Но национальность жива, пока владеет языком. В общем, тем для работы нам хватит.

- Как вообще становятся режиссерами-документалистами?

- Я считаю, что режиссером-документалистом может стать любой здравомыслящий человек. То есть имеющий свое "я", свои взгляды на жизнь и колоссальный жизненный опыт. Ведь документалистика - жанр всеобъемлющий. Сегодня встречаешься с профессором, завтра - с рабочим, послезавтра - с историком, еще через день - с медиком... И со всеми нужно найти общий язык, получить о них интересующую тебя информацию, понять их подходы к людям. 

Естественно, режиссер хорошо должен знать законы кинематографии. Прекрасно, когда у него есть искра таланта, когда за работой ощущается его неординарная личность, когда он вносит в картину свое. Но есть режиссеры, которые работают только по сценарию. Они тоже нашли свои ниши.

- Обычно после выхода художественных фильмов зрители заваливают их создателей и актеров письмами с отзывами. Много ли пишут документалистам? Какими мыслями с ними делятся?

- Нам тоже приходит очень много писем. Это приятно. У кого-то благодаря фильмам рождаются приятные воспоминания, и они хотят этим поделиться. Для кого-то становятся откровением увиденные национальные традиции. К сожалению, не все знают свои родные язык и культуру. Они благодарят за то, что мы им  возвращаем утраченное. Делятся мыслями, о чем еще хотели бы узнать. Многие зрители в письмах рассуждают о сюжете. Читать такие послания тоже очень интересно. Я считаю, главное - не оставить людей равнодушными. Задеть душу. Дать им повод задуматься. Тогда обязательно будет отдача.

- Ваши пожелания жителям Абакана?

- Начну их со своего путевого впечатления. Еду на поезде из Москвы в Абакан. Это всегда трепетно: к родине приближаешься.  Начальник поезда поинтересовался: "Как вам поездка?" Вроде бы с сервисом все нормально. Но... "Извините, это поезд откуда?" - спрашиваю. - "Из Хакасии". - "А я что-то не верю, что это - хакасский поезд. Такой поезд может быть откуда угодно: из Рязани, из Калуги... Где у вас национальные элементы: в оформлении? В меню? В сервисе? Можно повесить хотя бы занавески с хакасским орнаментом?" Он записал мои пожелания. Со стороны заметно, что и Абакан выглядит как русский город. К сожалению, мало в его облике национального колорита. Но это - столица Хакасии. Очень хочется видеть здесь больше скульптур на национальную тематику, традиционных орнаментов на домах, магазинных вывесок на хакасском языке. Чтобы это сделать, не нужно больших затрат. Хочу пожелать абаканцам: цените и храните свои национальные традиции и культуру!